domingo, 25 de diciembre de 2011

Adrián Manuel Vaíllo, objetor electoral.

Otra de las noticias que más han llamado nuestra atención este año ha sido la insumisión electoral de Adrián Manuel Vaíllo, quien rechazó participar en una mesa electoral las pasadas elecciones generales. Rechazar esta participación cuyo incumplimiento sin causa justificada conlleva penas de prisión de tres meses a un año o multa de seis a veinticuatro meses.


Para nosotros su postura está más que justificada por lo que, entendemos, este chico no debería tener ningún problema. 

Reproducimos su texto "Carta de un objetor electoral a la sociedad" extraido de esta web


>Me declaro objetor de conciencia para las próximas elecciones
Hola. Soy Adrián Vaíllo, un joven que ha sido llamado a formar parte, como primer vocal, de una de las mesas electorales que se van a organizar en Elche el próximo 20 de noviembre con motivo de la celebración de elecciones generales. Ante tal orden, cuyo incumplimiento pena el estado con “prisión de tres meses a un año o multa de seis a veinticuatro meses”, he decidido declarar mi OBJECIÓN DE CONCIENCIA.
Lo primero que hice tras recibir la notificación de la administración fue ponerme en contacto con las personas que forman parte de ella para, aprovechando los cauces legales, comunicarles mi decisión. Mi única intención era exponer, de igual a igual, los motivos que me conducen a obrar así; es decir, hacer lo más parecido que podía a dialogar y apelar a la conciencia de mis interlocutores para que revocaran mi nombramiento o, al menos, debatir sobre sus motivos si decidían no hacerlo. Sin embargo, lejos de conseguir nada parecido, recibí un “no” inargumentado por respuesta, ratificando así mi obligación de formar parte de la mesa y mostrando su nula voluntad de solucionar el problema.
Es ahora, en este estado de la situación, cuando hago pública a la sociedad mi objeción. Tres son los motivos que, fuertemente entrelazados, me deciden a actuar como lo hago: la profunda convicción de que no vivimos en un régimen democrático, la vigorosa idea de que el bien no se puede imponer y, por último, lo que me queda de conciencia libre, que me exhorta a actuar según mi ética y a denunciar aquello que considero injusto.
Esto no es una democracia
Hace ya años que decidí no votar. Si enumerara los motivos que hay para ello, no pararía: la desviación de dinero supuestamente público a fines privados, la desigualdad social, las promesas electorales que sistemáticamente se evaporan, las ingentes cantidades de euros destinados a la represión y la muerte... Si aún así considerara que vivimos en un sistema digno con imperfecciones subsanables, no dudaría en participar en él y aportar mi granito de arena en mejorarlo, pero no es este el caso. La corrupción del sistema no afecta a sus accidentes, sino a su misma esencia; es decir, es intrínseca a él.
Apuesto sin reservas por la democracia; esto es, por la política hecha en libertad entre iguales. Y mis iguales son todos los seres humanos. Por ello, no puedo dejar de estar en desacuerdo con el actual sistema político y electoral, no puedo dejar de ver a los políticos profesionales como usurpadores de la libertad de las personas y no puedo dejar de pensar que en democracia nadie renuncia a decidir sobre los asuntos que le afectan porque deposite un voto cada cuatro años. A esto debemos sumar que muchas de las personas que forman parte del poderoso tándem estado-capital y que, por tanto, tienen poder de decisión sobre nosotros, ni siquiera concurren a las elecciones, lo cual nos debe hacer meditar sobre la mentira política que vivimos.
Pero no acaba todo aquí: con capitalismo no puede haber democracia. En el actual mundo laboral el propietario lo es, teóricamente, solo de las cosas, pero este hecho le otorga la potestad de dominar a otros seres humanos. De este modo, se crea una relación de desigualdad entre las personas y se anula la capacidad de decisión de los trabajadores sobre los métodos y la finalidad de su labor; por lo tanto, en un asunto tan influyente en nuestra cotidianeidad como el trabajo nos limitamos a acatar lo que se decide por nosotros.
Frente a las elecciones promovidas por el estado, me uno a quienes proponen la formación de una red horizontal de asambleas libres y la toma de decisiones por consenso, la cual promueve la reflexión y la dilucidación colectiva y mutua sin la que no puede existir la democracia. Esta apuesta se basa en la confianza en la capacidad de los seres humanos de autoorganizarse para tomar las riendas de su propio destino.
Frente al capitalismo, apuesto por la autogestión y una economía basada en los principios de colaboración y apoyo mutuo, ajena a las jerarquías, que fomente el desarrollo de las capacidades de cada persona, que haga a todo el mundo participe de su finalidad y que no sojuzgue la libertad de nadie.
Solo a una sociedad que se rija por estos principios podré considerarla, aunque imperfecta, democrática.
El bien no se puede imponer
Llama profundamente la atención que un régimen defendido por quienes aprovechan la menor oportunidad para pronunciar la palabra “libertad”, tenga en esta uno de sus blancos principales.
Sorprende que tantos derechos proclamados a los cuatro vientos por el estado puedan ser suspendidos si se declara un estado de alarma, excepción o sitio, y ya hemos visto que esto ocurre. Así queda claro que, cuando interesa al poder, nuestras libertades no son más que papel mojado y que para que así sea acechan el ejército y la policía. Sin embargo, las imposiciones y prohibiciones no se dan solamente en circunstancias tan extraordinarias, pues están a la orden del día.
Resulta irónico que para montar su “fiesta de la democracia” el estado precise de exigir servicios personales por la fuerza a sus dominados, como un señor feudal a sus vasallos. ¿Tan poco apoyo tiene que entre las 500 y 2 000 personas censadas en cada mesa electoral no salen los pocos voluntarios necesarios para formarlas? Pues parece que no, y no es de extrañar, pues sus formas falsamente democráticas y sus coacciones tienen como resultado en la sociedad un buscado desinterés y apatía por lo público que se soluciona con nuevas constricciones cuando es necesario.
Así, el sistema prescinde de los lazos políticos, económicos, sociales y emociales que la asamblea, la autogestión y el apoyo mutuo fomentan y que hacen de la generosidad y el amor, y no de la sanción, el verdadero motor de la vida en común. Este es el primer paso que puede convertir a una sociedad en bondadosa, pues el bien, lejos de poder ser impuesto, nace siempre de la profunda convicción interior, y esta solo es posible si existe la libertad de conciencia.
La libertad de conciencia
La libertad de conciencia es la primera condición sobre la que se debe asentar la democracia, pues sin ella no puede existir. Si no desarrollamos la capacidad para elegir nuestras acciones, si no reflexionamos sin coacción antes de hacer, si no razonamos y sentimos lo bueno y lo malo, nunca podremos decir que obramos según nuestra voluntad.
El estado y el capital buscan, constantemente, anular el desarrollo de esta capacidad humana. Continuamente se nos transmiten desde los grandes medios de comunicación del poder los valores que benefician al sistema: fuertes deseos de riqueza y ascenso social, competitividad, los beneficios de una vida tranquila y despreocupada, el valor del trabajo como simple generador de recursos, un feroz consumismo... El problema no está en que quienes defiendan esta manera de entender la vida puedan hacerlo, el problema está en que estas ideas copan la mayoría de la información que recibe la gente y son presentadas mediante el lenguaje falsamente inocente, pero realmente manipulador, de la publicidad.
En una sociedad que respetara la libertad de conciencia se debería promover el debate en igualdad de condiciones para todas las visiones. Solamente así cada cual puede desarrollar unos valores y un criterio propio conforme al cual actuar.
Por otro lado, el actual sistema legisla todos los aspectos de la vida que es capaz. Así, por un lado, las personas evitan tener que cavilar sobre sus acciones, pues la ley ya les dice lo que deben hacer; y por el otro, si alguien desobedece libremente y según su conciencia la legislación, sentirá golpear sobre su cabeza el martillo de la represión. De este modo, el estado controla, no ya sólo la libertad de conciencia, sino la posibilidad de ponerla en práctica. Ello explica que la administración haya respondido a mis motivaciones éticas con un frío y solitario “no”. Por supuesto, este es solo un pequeño ejemplo de coacción, menor que tantos de los que ocurren a diario.
Por todo lo expuesto arriba, expreso mi total rechazo a un sistema político, económico y social profundamente injusto e inhumano, así como a la farsa electoral que ayuda a sustentarlo; como consecuencia de lo cual, no puedo hacer otra cosa que no participar en las próximas elecciones ni como elector ni como vocal en una mesa.
Henry D. Thoreau lo vio claro: “Lo deseable no es cultivar el respeto por la ley, sino por la justicia”. Luego añade: “¿Cómo puede estar satisfecho un hombre por el mero hecho de tener una opinión y quedarse tranquilo con ella?” De este pensamiento, en definitiva, procede mi modo de obrar.
No pretendo buscar trampas ni trucos que me eximan de acatar esta orden; por supuesto, tampoco tengo la intención de causar ningún trastorno a quien decida votar. Por todo ello he tratado de ponerme en contacto con la administración y comunicarle mi decisión firme.
Este es, sencillamente, un acto de denuncia de una situación injusta y, como tal, anda por el mismo sendero que transitaron y transitarán quienes tomaron decisiones similares y quienes lo harán en el futuro. Es una simple decisión que me hace rechazar colaborar con aquello que asfixia algunas de las expresiones más privadas y profundas de mi humanidad: mi conciencia y mi libertad.
En definitiva, no hago nada más que participar en la filosofía y la práctica que tanta gente ha compartido conmigo con ilusión y cariño: la de la desobediencia civil y la noviolencia. Con ello busco interpelar —nunca imponer— a las personas para que, entre todos los seres humanos, podamos construir una sociedad basada en una organización y valores realmente democráticos y solidarios. Es por ello que animo a quien su conciencia se lo pida a que se sume a esta practica política. Únicamente colaborando y sumando esfuerzos podremos cambiar las cosas.
Todo mi afecto a quien haya dedicado un ratito de su vida a leer estas palabras.
Un abrazo para todo el mundo.
Adrián Manuel Vaíllo Garri, miembro del Grup Antimilitarista Tortuga
Elche, a 14 de noviembre de 2011<

 Aprovechamos para desearle la mejor de las suertes a Adrián y esperamos no tener que volver a hablar aquí de este caso como un nuevo ejemplo de represión estatal.

El rapero Pablo Hasél detenido por apología del terrorismo

Aunque los ejemplos de represión de este 2011en España han sido tantos que nos ha sido imposible reseñarlos todos, no podíamos dejar de comentar esta noticia aparecida aquí el pasado 5 de octubre y que cuenta la detención del rapero Pablo Hasél (de 22 años) acusado de apología del terrorismo por el contenido de una de sus canciones, ‘Libertad presos políticos‘, que incluye frases como “Ahí fuera prefieren a El Canto del Bobo que pensar con mi CD, me importa menos que la muerte de concejales del PP”, “Deberíamos colgar reyes como Rusia hizo con los zares” o “Quienes manejan los hilos merecen mil kilos de amonal”, con las que ensalza a presos anarquistas como Amadeu Casellas, conocido por repartir el dinero que robaba a entidades bancarias.
Como siempre decimos, independientemente de si estamos o no de acuerdo con las opiniones ajenas defendemos su derecho a expresarlas.

El propio autor del artículo, el periodista Dani Cabezas, lo dice claramente en uno de los párrafos:
"No creo en un sistema que dictamine qué es lo que estoy preparado para escuchar y qué no, pues soy lo suficientemente adulto como para decidir si lo que está expresando un artista -Hasél en este caso- es una verdad como un templo o una mamarrachada mayúscula. Defiendo su libertad para decirlo, y considero ridículo, abusivo y desproporcionado que se le someta a un exhaustivo registro de tres horas, se le incauten varios discos duros y se le traslade en un furgón a la Audiencia Nacional, donde hoy declara, como si se tratase de un peligroso criminal."


En este link: http://www.youtube.com/watch?v=d57izywsTzw&feature=related hay un video en el que el mismo Hasél nos cuenta su detención.

lunes, 13 de junio de 2011

9 Junio: Brutalidad policial en Valencia

Tras las elecciones del 22 de mayo, algunos ciudadanos acudieron a protestar a las cortes valencianas, donde Camps era investido como president y disfrutaba de un aperitivo de 18000 euros.
En un momento de la protesta la policía decidió actuar como fuerza represora al servicio de los gobernantes.

De nuevo, las imágenes hablan por sí solas.

domingo, 12 de junio de 2011

27 de mayo: carga policial en la acampada de Barcelona.


Las imágenes hablan por sí solas.
La excusa: un servicio de limpieza con el objetivo de retirar todos los materiales que puedieran servir para provocar altercados en caso de que la celebración de la victoria del Barça en la final de la Champions League coincidiera en el centro de la ciudad con los indignados.

La carga policial de los Mossos d´Esquadra, es decir, la represión, de nuevo causó el efecto contrario al deseado, ya que reavivó las protestas en toda España.

Además, la Guardia Civil emitió un comunicado en el que criticaban el desalojo, afirmando que “no concurren motivos suficientes que, al amparo de la ley orgánica por la que se regula el derecho de reunión, legitimen la limitación del derecho fundamental a manifestarse”, cuestionando la legalidad el desalojo “máxime si para ello es necesario emplear la fuerza” y añadiendo que “la limpieza de la plaza no es motivo que pueda justificar la limitación del derecho fundamental, máxime cuando puede efectuarse por zonas, compatibilizando dicha labor con la ocupación de la plaza”.

Los guardias civiles concluyeron que “tampoco se puede amparar el desalojo de la Plaza de Cataluña en la hipotética celebración de la victoria de un partido de fútbol -que ni tan siquiera se celebraba en España- y la posible confluencia de aficionados con manifestantes”.

40 heridos.

La Junta Electoral Central declaró ilegales las manifestaciones en la jornada de reflexión y el 22-M

                                             El efecto producido por la prohibición de la JEC

Hace apenas unos meses, cuando nos pusimos a trabajar en este blog, jamás habríamos imaginado la cantidad de ejemplos de represión, desinformación y censura que estábamos a punto de vivir en nuestras propias carnes a partir de la manifestación del 15 de Mayo convocada por la plataforma "Democracia Real Ya".

Ahora, a 13 de junio, cási un mes después de la movilización, quizá sea un buen momento para empezar a enumerarlas. Antes de que sean tantas que ya ni podamos acordarnos.

Como dijimos un par de entradas más abajo, la Junta Electoral Provincial de Toledo prohibió la manifestación convocada en esta ciudad. Prohibición que no sirvió de mucho ya que el Tribunal Superior de Justicia terminó sobreseyendo la causa y declarándola legal.

Las manifestaciones (como todos recordareis a no ser que hayais pasado el último mes viviendo en una galaxia muy muy lejana) fueron un éxito que derivaron en diversas acampadas que se situaron en varias ciudades españolas. La primera de ella, y quizá la más emblemática se situó en la madrileña Puerta del Sol.

Esta comenzó la misma noche del 15M con un pequeño grupo de manifestantes que fueron desalojados por la policía la madrugada del 16 al 17 (primera acción represora que debemos recordar). La respuesta fué que al día siguiente en la puerta del sol, y en muchas otras plazas de España, miles de ciudadanos acamparon durante días (de hecho, aunque ayer mismo los acampados de Sol se fueron voluntariamente, en alguna plaza siguen quedando acampados a día de hoy)
Esta respuesta al primer desalojo debería haber dado a las autoridades una pista del efecto que tienen sus medidas represoras, sin embargo, lejos de aprender la lección, la Junta Electoral Central declaró ilegales las manifestaciones en la jornada de reflexión (día previo al de las elecciones, es decir, 21 de mayo) y el 22-M (día de las elecciones)
De esta manera las acampadas de la Puerta del Sol en Madrid y otras ciudades quedaron prohibidas desde las 00.00 del sábado y hasta el domingo 22.
La excusa oficial era que tanto la petición de voto a favor de alguna candidatura como la "invitación a excluir a cualquiera de ellas" suponen un "comportamiento no acorde a las previsiones" de la Ley Electoral y que "excede del derecho de manifestación garantizado constitucionalmente". 
Asimismo  aquellos manifestantes que decidieran no acatar la orden de la JEC y acudieran a la concentración a pesar de la prohibición, habrían cometido una infracción electoral de tipo administrativo que está castigada con multas de entre 100 y 1.000 euros, según la opinión de distintos juristas consultados en su momento por Europa Press.

La prohibición no solo no sirvió de nada. Los ciudadanos siguieron acudiendo a las movilizaciones (en un número cada vez mayor) y ninguno de los asistentes fué desalojado por la policía o multado.
Además, Jueces Para la Democracia emitió un comunicado rechazando esta prohibición, y El letrado José Ríos presentó un recurso de amparo ante el Tribunal Constitucional contra la decisión adoptada por la Junta Electoral Central.

Fotografía: PAUL HANNA | REUTERS Extraída de lavozdegalicia.es

domingo, 15 de mayo de 2011

Los pitufos lo tienen negro

Les Schtroumpfs noirs ("Los Pitufos negros") es el título del primer álbum de la serie "Los Pitufos" dibujado por Pierre Culliford (más conocido como "Peyo") y publicado por primera vez en 1963 por la editorial Dupuis.
 Por algún motivo que escapa a nuestra comprensión, la edición americana de este clásico de la historieta franco-belga publicada por Papercutz en el año 2010 transforma a los pitufos negros en pitufos púrpuras. El título del álbum pasa a ser, evidentemente, "The Purple Smurfs" ("Los Pitufos Púrpuras")
 Curiosamente esta extraña mutación cromática ya pudo verse en uno de los episodios de la serie de animación producida producida por Hanna-Barbera y emitida en la cadena NBC desde el año 1981 hasta 1990. Como se puede comprobar en este LINK

sábado, 7 de mayo de 2011

La foto de Rajoy y el cese del director del Xornal de Galicia


Esta foto (o una curiosa coincidencia de fechas) le ha costado el puesto al director de Xornal de Galicia que fue quien descubrió el asunto. En ella, Mariano Rajoy, aparece (dentro de los actos previos a la campaña electoral de 2009) en el atunero Moropa, propiedad de uno de los clanes históricos del narcotráfico: Os Caneos. En aquel momento, el jefe del clan, Daniel Baúlo Carballo, cumplía una condena de 17 años y medio de cárcel tras ser considerado por la Policía como “el traficante más importante a nivel nacional”. Público indagó algunos detalles más.  Entre ellos, la confirmación del PP gallego de la estancia de Rajoy en el barco, en un acto “improvisado”, sin saber a quién pertenecía.
Galicia Confidencial cuenta que Mariano Rajoy “montó en cólera” y llamó a Jacinto Rey propietario de la constructora San José, y del Xornal de Galicia. Y añade: “Según fuentes consultadas, Rajoy sugirió que presidirá el Gobierno en breve, lo que significa tener el poder para continuar adjudicando o no, las obras públicas de las principales empresas españolas, entre ellas, por supuesto, la constructora San José”.
José Luis Gómez, director hasta ahora de Xornal de Galicia, ha sido relevado de su cargo, de “mutuo acuerdo” con la propiedad de la empresa. La premura de ese “mutuo acuerdo” deja en el cargo de directora “en funciones” -como dice el propio periódico-  a la subdirectora María Martínez Val.

Extraido de este BLOG
El humorista Manel Fontdevila hizo, en su momento, referencia en este LINK

La televisión china contra los viajes en el tiempo.

Las nuevas directrices de programación televisiva de la Administración Estatal de Radio, Cine y Televisión emitidas el 31 de marzo desalientan los argumentos que contengan elementos de “fantasía, viajes en el tiempo, compilaciones al azar de historias místicas, tramas bizarras, técnicas absurdas e incluso la propaganda de supersticiones feudales, fatalismo y reencarnación, lecciones moralmente ambiguas, y falta de pensamiento positivo”.
Según Eunice Yoon, de CNN, el gobierno chino dice que "los dramas de televisión no deben tener personajes que viajen hacia atrás en el tiempo y reescriban la historia. Esto va en contra del patrimonio chino
Añaden también que “los mitos, las supersticiones y la reencarnación son cuestionables”.


La noticia completa en este LINK

martes, 19 de abril de 2011

Nirvana versión Wal Mart

Trasera de la carátula original del cd de Nirvana In Utero. Arriba a la derecha indica que incluye la canción Rape Me.

 Trasera de la carátula modificada para su venta en Wal-Mart. Arriba, a la derecha, puede observarse como el título de la canción Rape Me ha mutado.

<En ocasiones, las grandes corporaciones minoristas deberían aparecer como coautoras de las obras que venden. Las grandes tiendas, exaltados defensores de la cultura, son muchas veces las que más hacen para encarcelarla, censurarla y condicionarla. El hecho de que una gran cadena de tiendas se niegue a vender tu disco puede ser la línea que separa el éxito de la bancarrota. Conocedoras de ese poder, ejercen una censura que consiste en el expeditivo acto de hacerte desaparecer retirando tu disco de los estantes.
La cadena Wal Mart se negó a vender el disco de Nirvana “In Utero” porque en su portada aparecía un feto y porque incluía una canción titulada Rape Me (Viólame).
En términos financieros, que el gigante Wal Mart se empeñe en no vender tu disco, significa que éste tendrá un 10% menos de ventas. Ese fue suficiente argumento para que Nirvana y Warner se decidieran a hacer una edición especial para Wal Mart donde se suavizaba la portada y donde la canción “Viólame” pasaba a llamarse “Chico abandonado”. Ahora, sustituyendo fetos y violaciones por chicos abandonados, el disco seguiría su curso comercial con normalidad.
Este caso que se hizo famoso no es una excepción sino que constituye la regla de ciertas corporaciones.>


Extraido del libro de David Bravo Bueno Copia este libro  (editado bajo una licencia Creative Commons en el año 2005)

Fuente de las imágenes: www.feelnumb.com
Artículo Nirvana In Utero "Wal-Mart" Edited Version en este LINK

¿Prohibirán Tintín en el Congo?

Un tribunal belga decidirá si retira ´Tintín en el Congo´ por racismo.

El demandante, Bienvenu Mbutu Mondondo, decidió en 2007 acudir a los tribunales para solicitar que el citado cómic fuera prohibido, al considerar que su contenido era "ofensivo" hacia los congoleños y que propagaba estereotipos sobre el citado pueblo, además de ser "propaganda para la colonización".
Por su parte, la sociedad gestora de los derechos de 'Tintín en el Congo' y la editorial Casterman argumentaron que se trata de una obra de ficción hace más de 70 años y que debe ser vista como un documento de esa época.
Los recursos presentados por las partes implicadas han retrasado el comienzo del juicio hasta el próximo mes de septiembre, después de que el Tribunal de Primera Instancia de Bruselas se declarara competente para dirimir en el caso.
El demandante expondrá sus argumentos el día 30 de septiembre de 2011, mientras que los acusados lo harán dos semanas más tarde.


Seguiremos este caso con la atención que merece.


Fuente: www.laprovincia.es
La noticia completa en este LINK

ACTUALIZACIÓN 1-11-2011: Una consejera judicial belga recomienda a los tribunales del país que rechacen la petición legal de prohibir por racismo el cómic de Tintín. En este LINK

domingo, 17 de abril de 2011

El jueves prohibido.


El juez de la Audiencia Nacional Juan del Olmo ordenó, en julio del año 2007, a petición de la Fiscalía General del Estado, retirar de los quioscos y prohibir la difusión del número 1573 (ver imagen arriba) de la revista satírica El Jueves por un supuesto delito de injurias a La Corona.
Los autores de la imagen Guillermo Torres y Manel Fontdevilla fueron juzgados por el juez José María Vázquez Honrubia, quien impuso una multa de 3.000 euros a cada uno de ellos por un delito de injurias al sucesor de la Corona. 
Los autores presentaron un recurso de apelación que, en abril del 2008, fué desestimado por el Pleno de la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional.


Fuentes:
www.elpais.com y www.papelenblanco.com
Noticias relacionadas aquí, aquí y aquí

sábado, 16 de abril de 2011

"Los Censores de Hollywood"

"Los censores de Hollywood"  es un documental del 2006 sobre el sistema de clasificación de películas norteamericanas llevado a cabo por la Motion Picture Asociation.


Tienes el trailer aquí 
Y si haces caso omiso a la "ley Sinde" puedes ver online la película (subtitulada en español) siguiendo este LINK

lunes, 11 de abril de 2011

Las fotos vetadas del MUVIM


El Partido Popular de Valencia ordenó retirar diez fotos políticas de la muestra: “Fragments d’un any-2009″, (Fragmentos del año 2009) en el Museo Valenciano de la Ilustración y la Modernidad. 
Entre las imágenes retiradas de esta se encontraban fotos que recordaban el caso Gürtel, como las del presidente Francisco Camps saliendo de declarar del Tribunal Superior de Justicia, o la de una charla en una terraza entre uno de los principales imputados Álvaro Pérez “el Bigotes” y el ex conseller del PP.
La muestra fué inaugurada el jueves 3 de Marzo 2010 y las polémicas fotografías retiradas al día siguiente.
El director del Museu, Romà de la Calle, que mostró su rechazo al veto institucional del PP promovido desde la Diputación de Valencia, dimitió de su cargo a los pocos días. 
Cabe destacar que la exposición mostraba una selección de fotografías publicadas en prensa anteriormente.

Fuentes: http://lanaveva.wordpress.com y www.elpais.com

Las fotos retiradas vueden verse aquí y el artículo sobre la dimisión del director del MUVIM aquí.

Denuncian al director del Festival de Sitges por exhibir la película 'A serbian film'

La Fiscalía de Barcelona ha denunciado al director del Festival de Cine de Sitges, Ángel Sala, por la exhibición de la polémica película A serbian film en la última edición del certamen, (octubre 2010).

Se acusa a Sala de un delito de exhibición de pornografía infantil por exhibir una cinta en la que aparecen dos imágenes que supuestamente traspasan la legalidad, como la violación de un bebé recién nacido.

Hay que aclarar que todo lo que puede verse en la película es una ficción. Es decir, que en ningún momento se viola a ningún bebé, de la misma manera que durante el rodaje de La guerra de las galaxias no destrulleron la estrella de la muerte con un montón de tropas imperiales dentro, ni durante la realización de Bambi le pegaron un tiro a la pobre cierva.

Parece ser que el proceso es consecuencia de una demanda interpuesta por la Concapa (La Confederación Católica de Padres de Alumnos)

Fuentes: www.estrelladigital.es y http://noticias.lainformacion.com.
La noticia completa aquí y aquí

domingo, 10 de abril de 2011

Hitler SS. Un tebeo prohibido en la España de los 90.


Hitler=SS es una serie francesa de cómics humorísticos creada por Jean-Marie Gourio (texto), Philippe Vuillemin (dibujo) y Gondot (dibujo) publicados originalmente en Francia  por la revista mensual Hara-Kiri en los alos 80, y editada posteriormente en forma de álbum en la editorial Epco, con tirada limitada. En años posteriores fue publicada en varias editoriales y países, incluyendo España. En este último país se editaría por entregas en la revista Makoki, lo que levantó un escándalo que culminó en varias denuncias.
Se trata de una obra ambientada en la Segunda Guerra Mundial (particularmente en los campos de concentración del régimen nazi) donde se exploran los sucesos del periodo utilizando el absurdo y el humor negro.
El tratamiento del tema suscitó una viva polémica, sobre todo en Francia, en la que se destacaron las asociaciones de supervivientes de los campos de concentración. También tuvo repercusiones en otros países, planteando un debate sobre los límites de la libertad de expresión.

En España la publicación fue secuestrada retirándose por la policía todos los ejemplares de los puntos de venta y del almacén de la editorial, emprendiéndose diversos procesos entre comienzos y mediados de los años 90 contra el editor de Makoki, Damián Carulla. Los demandantes fueron las asociaciones B´nai B´rith y Amical de Mathausen.  La acusación consideraba la obra como un atentado a la dignidad de los antiguos prisioneros, pero además un ataque contra una creencia religiosa -el judaísmo-  y, como tal, penado por la Ley española. Según la opinión de Carulla, no era más que una parodia de las posiciones revisionistas nazis.
El 11 de diciembre de 1995, el Tribunal Constitucional rechazó finalmente el recurso de Damián Carulla. Para ello se basó en la jurisprudencia (Caso Violeta Friedman contra León Degrelle, noviembre de 1991), considerando que el cómic tenía por objetivo humillar a los prisioneros del nazismo y a los judíos en particular. Asimismo, basó su decisión en que el público sería mayoritariamente juvenil y, por tanto, falto de madurez y sugestionable, lo que podría conducir al odio y la violencia raciales. Por tal causa, a día de hoy esta publicación sigue estando prohibida en este país.


fuente: Wikipedia.
La wikificha completa aquí
Para descargarse el tebeo aquí

Censura en Springfield.

Canales de televisión de Alemania, Austria y Suiza retiran episodios de la serie de Matt Groening por sus bromas sobre la energía nuclear.

Tres cadenas de televisión de Alemania, Austria y Suiza están censurando o revisando capítulos de la serie Los Simpson que contienen alusiones a accidentes nucleares, según The Hollywood Reporter.

El canal ORF de Austria ya ha retirado dos episodios cuya emisión estaba programada: el número 66, Marge consigue un empleo, que retrataba la muerte por radiación de Marie y Pierre Curie, y el capítulo 346, En un día claro no puedo ver a mi hermana, en el que hay bromas sobre la fusión de reactores, según el diario alemán Tagesspiegel.

Fuente: www.elpais.com

La noticia completa, publicada el 29/03/2011, aquí

domingo, 27 de marzo de 2011

Prohíban este BLOG

A los seres humanos nos encanta prohibir, censurar, nos gusta más decirle a la gente lo que no puede hacer que lo que si puede.
Los políticos prohiben, los webmaster prohiben, las asociaciones prohiben... en cuanto le dan a alguien un pito y un gorro se dedica a prohibir cosas.
Aquí iremos recopilando información sobre censura, prohibiciones, corrección política etc.
De manera aleatoria, sin seguir ningún orden. Cuando nos apetezca, descubramos o nos acordemos de alguna prohibición.
Sólo por fastidiar. Para recordaros lo que está prohibido o ha sido censurado, no vaya y se os olvide.

Y para empezar una viñeta del genial Perich. Léanla ahora. Antes de que la prohiban.